Не утихает интерес СМИ к ситуации вокруг азербайджанской диаспоры в Российской Федерации. Официальный Баку, признающий ВАК как единственную консолидирующую организацию азербайджанской диаспоры в России, с непониманием отнесся к созданию Союза азербайджанских организаций России (САОР). Если диаспора как общность демонстрирует коллективное отношение к Родине, то для Баку небезразлично, какая организация и какие люди официально представляют нашу диаспору в той или иной стране. Это важный момент во взаимоотношениях Азербайджана с диаспорой, так как для образования диаспоры основополагающим является национальное государство, а не этническая общность.
Если Азербайджан является национальным государством, то вполне резонно, что у официального Баку могут появляться вопросы относительно создания диаспорских организаций без его благословения. Надо все называть своими именами, а именно: для любого государства его диаспора, нацеленная на борьбу за власть на Родине, крайне опасное явление с точки зрения национальной безопасности. Тем более это опасно для Азербайджана, находящегося в состоянии войны с Арменией. Если учесть и попытки искусственного разжигания сепаратизма в Азербайджане, то видна важная роль диаспоры как одного из факторов, содействующих сохранению стабильности в республике.
В одном из своих интервью Рустам Ибрагимбеков, говоря о привлеченных к руководству СОАР видных представителей азербайджанской диаспоры в России, подчеркнул следующее: «Они занимаются своим бизнесом, стараются преумножить свои богатства и не интересуются происходящим в Азербайджане. Это большая проблема».
Вышеприведенные слова Р.Ибрагимбекова являются свидетельством того, что случается, когда к большой политике привлекаются неискушенные в ней люди искусства. Неужели Ибрагимбеков не понял, что его слова являются непредусмотрительно высказанной реальностью. Они раскрывают истинную картину вещей. Надо же было умудриться, чтобы одной фразой разрушить миф о том, что влиятельные выходцы из Азербайджана объединились в новую организацию для более эффективного лоббирования интересов Азербайджана.
В жизни писателя-драматурга, по всей видимости, это первый случай, когда не он написал, а для него был написан сценарий.
Хотелось бы обратиться к писателю и сценаристу. Рустам муаллим, дело вовсе не в новой Вашей страсти - занятие политикой. Даже не в том, что у Вас оппозиционные взгляды – в мире многие писатели имели оппозиционную платформу. Сегодня, наверное, Вы сами того не ведая, превращаетесь в участника, задействованного в осуществлении закамуфлированной большой опасной игры. Ваша нынешняя политическая активность связана с «диаспорским проектом», которому, как нам кажется, отведена немаловажная роль и которая является неразрывной частью «азербайджанского проекта». Проекта, выношенного вне Азербайджана и против Азербайджана.
Не наблюдается ли с Вашей стороны то, что сегодня идет синхронизация анти-азербайджанских действий с анти-азербайджанской пропагандой, которая, безусловно, курируется серьезными центрами? Одновременное рождение «садвальского» и «диаспорского» проектов Вам ни о чем не говорит? Или это «простая» случайность?
В сталинский Коминтерн, кроме политиков, привлекались и писатели из разных стран. Не Вам ли, как писателю, не знать, какие глобальные политические цели скрывались под идеологической оболочкой Коминтерна. Можете упрекнуть: причем тут зловещий Коминтерн и очередная организация соплеменников?
Так уж повелось, что злокозненность никогда открыто не возвещает свой умысел, а обличается в одеяние добродетели. Чтобы витиевато достичь своей цели, хитростный ум использует стратегмы умысла, применяя обманные ходы. В данном случае это не о Вас, так как люди искусства не искушены в политике. Но, с другой стороны, чтобы охарактеризовать Ваши действия, вряд ли можно было бы использовать по отношению к Вам определение «используемый вслепую».
Наверное, по истории Древнего мира также знаете, как живший в Иерусалиме знаменитый средневековый каббалист Натан Ашкенази, уверовав, что Илья-пророк «вселился» в него – а по еврейским преданиям, предтечей Мессии должен был быть именно Илья-пророк - внушил Саббатаю Цви, что тот и есть истинный Мессия. В нашем случае, Натаном Ашкенази выступает коллектив единомышленников, который легко может внушить современным саббатаям-цви, достигшим определенного признания в обществе и познавшим сладость славы, об их мессианской роли.
Эльхан Тагиев,
независимый эксперт
© İstifadə edilərkən "Xalq qəzeti"nə istinad olunmalıdır.