27 июня в Ереван прибыл  генеральный секретарь ОДКБ Николай Бордюжа.  По этому поводу в газете «Восканапат» вышла  статья, в которой говорится: «Генеральный секретарь ОДКБ Николай Бордюжа заявил, что военного решения нагорно-карабахского конфликта не существует. «Исключительно мирные переговоры позволят решить этот трудный, затянувшийся конфликт. Другого варианта нет. Легко развязать войну, трудно возвращаться в мирное русло. Некоторые политики подзабыли печальный опыт. Надо вспомнить 90-ые гг., и это охладит их пыл», - сказал Н.Бордюжа на пресс-конференции, отвечая на вопрос о вчерашних заявлениях президента Азербайджана Ильхама Алиева на военном параде в Баку».

Бордюжа, комментируя заявление президента, подзабыл, что у него функции другого характера. Какое имеет  отношение изгнание Азербайджаном оккупационной армии из своей страны к оборонительному блоку?  В 1938 году судетские немцы во главе с национально-сепаратистской Судетско-немецкой партией  Конрада Генлейна спровоцировали крупные беспорядки в приграничных областях Чехословакии, после чего обратились к Германии с просьбой о присоединить Судет к Третьему рейху.  Нацистская Германия вошла в Чехословакию  и аннексировала эту область.  По Бордюже получается, что Чехословакия не должна была стремиться к освобождению  своей территории. Как думает генсек ОДКБ, во время чеченской войны,  чей пыл надо было охладить?  Неужели существуют богоизбранные народы.

В современной политике, безусловно, нет места мистике, но в тоже время сила и таинство знаков и их влияния на судьбы людей еще не полностью опровергнуто. Может быть и сделанные в течение последних лет Бордюжей  в Ереване политические заявления антиазербайджанского характера, отбеливающие союзника-агрессора, исходят из истинного смысла эмблемы ОДКБ. Тем более не факт, что до сих пор у этой постсоветской военно-политической организации имеются глубинные проблемы и она в поисках себя. Показательный пример этому  -  отмежевание всех стран-участниц ОДКБ от войны России с Грузией. Ни одна союзница России по блоку не участвовала в этой войне и не признала Абхазию и Южную Осетию.  Данное обстоятельство указывает, что у этого военно-политического блока хромает как военная, так и политическая составляющая.

Эмблемы  различных международных организаций символизируют не только их характер  – это и своеобразное послание по поводу их будущего.  При создании ОДКБ была утверждена и ее эмблема. Где она разрабатывалась, и где утверждалась  -  понятно при рассмотрении ее. Официальное пояснение эмблемы таково: «Изображение четырехугольной фортеции (исторический символ оборонительного сооружения) символизирует ненаступательный характер ОДКБ. Золотой шар (символ монолитности и единства) отражает общность целей и ценностей, защищаемых армиями государств-членов ОДКБ. Лаврово-дубовый венок символизирует мужество и доблесть военнослужащих государств-членов ОДКБ».

К дубовому венку вопросов нет. Вопрос встает с так называемой фортецией. Изображение фортеции можно увидеть на ведомственных гербах, на гербе российской области и города.

Как можно понять из приведенных примеров, фигуры фортеций на российских ведомственных гербах изображены не аксонометрическим способом, а в виде характерной схемы крепости с выступающими за линию куртин башнями, бастионами и капонирами. Не одна из них не напоминает оружие японских ниндзя. Главный компонент эмблемы ОДКБ  -  «фортеция»  -  скорее сюрикэн, -  средневековое японское метательное оружие, изготовленный по форме звездочки. На гербе и флаге Мозамбика, а также на флаге Хезболлы изображен и автомат Калашникова  -  мозамбикцы и боевики Хезболлы воевали с этим популярным стрелковым оружием в руках, и в знак уважения, превратили его в один из своих символов.

Но как известно из военной истории Древней Руси, Московского государства, Российской империи и Советского Союза -  русские солдаты с сюрикэнами в руках в атаку не ходили. Учитывая тот факт, что сюрикэны бывают трех, - четырех, - пяти, и шестигранными, а также учитывая, что и фортеции были в таких же конфигурациях, то выбор фигуры, напоминающий четырехгранный сюрикэн наводит на мысль о придании этому символу совершенно другого смысла. Эта так называемая фортеция с сюрикэн фейсом, ничто не иное как -  христианский крест. При сравнительном рассмотрении, как отмечала и  мировая пресса, эмблема ОДКБ  -  плагиат с натовской  эмблемы. Натовский четырехгранник напоминает скрещенные стрелки компаса, и указывают на четыре стороны света, в соответствии геополитическим устремлениям этого блока,  -  здесь вопросов нет. Истинный смысл  «фортеции» на флаге ОДКБ раскрывается при рассмотрении форм нательных и башенных крестов.

Если из 28-ми  государств-членов Организации Североатлантического Договора только Турция и Албания причисляются к мусульманским странам, то добрую половину военно-политического союза ОДКБ составляют мусульманские государства.  При разработке и утверждении эмблемы ОДКБ  с Казахстаном, Кыргызстаном, Таджикистаном, Узбекистаном и Азербайджаном  (последние три государства ранее являлись членами этой организации) обошлись не совсем по-союзнически, и даже не по-советски. Во времена Советского Союза  на флаге Союза Обществ Красного Креста и Красного Полумесяца СССР на белом полотнище рядом стояли крест и полумесяц.

Как выше отмечалось, может быть причины существующих проблем ОДКБ также связаны с магией знаков и символов  -  являющихся визуальным выражением того, или иного принципа, понятия или процесса. Россия изначально подошла к этому военно-политическому блоку не с того бока,   выстраивая мусульманские войска  независимых государств под флаг со стилизированным христианским крестом. В основе привлечения среднеазиатских стран в  ОДКБ стояла не идея защиты их от внешнего врага, а восстановление канувшего в Лету супердержавы и приостановление интенсивного сужения  влияния России в мире.  Желание доминировать , а не выстраивать равные партнерские отношения с бывшими советскими республиками может в недалекой исторической перспективе оставить Первопрестольную без объектов доминирования.

Эльхан Тагиев,

независимый эксперт